上都(長安)有位僧人叫做太瓊，他很擅長講授『仁王經』(佛書名)，因而聞名。
開元(七一三~七四一年)年初，太瓊便來到奉化縣(浙江省)的京遙村講授他那最拿手的『仁王經』，並一直留住在村內的寺廟裡。這是在第二年夏天剛過的某一天所發生的故事。
太瓊正要持缽前往殿堂時，發現門邊擺放著一個東西。走近仔細一瞧，原來是一個初生的嬰兒，嬰兒身上的產衣還很新。太瓊嚇壞了，連忙將嬰兒包在衣袖裡走出了大門，準備將嬰兒託村人撫養照顧。
大約走了五、六里路，太瓊發現袖子變輕了，伸手一探，袖中的嬰兒已經不見了，取而代之的是一把破舊的掃帚。
在日本，若提到「舊掃帚」，常令人聯想到「付喪神」，這是指老舊的東西裡住著靈魂。可是，日本的「付喪神」只會在夜晚說說話或到處走來走去而已，並不會變成嬰兒。
日本流傳關於舊物的奇談中，只是舊物本身變成妖怪，例如，若將用舊的飯勺扔掉後，靈魂就會出現，而且還會開始跳舞；或者，舊木屐或草鞋會長出手和腳等等。不過，倒是沒聽說過舊物變成嬰兒的傳說。
關於「鬼怪」也就是「變化」，也許中國遠比日本來得更自由。
在日本的四國地方，一說到變化、被迷惑住，人們幾乎都會認為是狐狸在作怪。至於「妖怪」的背景，畢竟還是與當地的居民習習相關。